Page 13 - Müzik ve Sanat Dergisi
P. 13
Babam bu dönemde bağlama ihtiyacı olan öncesinde bu form Türk müziğinde de
bir yakınımıza nasıl olsa ben oğluma tek- kullanılmıştır. Enstrümanlarla icra edi-
rar alırım düşüncesiyle benim bağlamamı len Caz formu “Taksim” adını almıştır.
hediye etmiş. Doğal olarak üzüldüm fakat Dini müzikte kullanılan caz formu “Kasî-
müzik içime öyle işlemiş ki iyileştiğimde de”, Lâ dinî Müzikte de “Gazel” adını al-
bağlamam ortada yoktu; ama daha önce mıştır. Bir deryâyı ifade eden musikimi-
gözümün bile görmediği kanun ortaday- zin zengin formları arasında yol alırken
dı. Kanun ile çıktığım bu yolculukta ilk kendi renklerimizi başka tür müziklerle
öğretmenim, yol rehberim sevgili babam harmanlamak hiç de zor olmadı. Bu ma-
Muzaffer Baktagir oldu. Kanun enstrüma- nada beni besleyen kaynak her duyguya
nıyla ruhuma sirayet eden bir bağ kurdum. hitap edebilecek makam müziğimizin te-
sirli ve deryâyı ifade eden musikimizdir.
3.Müzik yaparken notaları doğru çıkarmanın
yanı sıra güzel tınılar elde etmek de çok önem- 5.Şu ana kadar çıkardığınız birçok albüm ve
li. Kanun da bu güzel tınıları ortaya çıkara- birbirinden güzel eserleriniz var. Eserlerinizi
bilmek için birçok zenginliği olan bir enstrü- ortaya çıkarırken size ilham veren şey nedir
man. Kanunun çalındığı şeklinin dışında yeni ve sizi en çok etkileyen hikayeniz hangisi?
bir teknik geliştirmeye iten şey bu zenginlik
miydi, geliştirdiğiniz Sol El Tekniği nedir? Yaşadığımız Kâinat sırlarla dolu bir mu-
cizeler hazinesi. Bu hazineleri bize sunan
Gerçek sanat estetik değerler bütünüdür. Yüce Yaradan. Her şey O’ndan... Yeter ki
Bütün uygulanan teknikler tek amaca hiz- hissedip Tefekkür edelim, şükredelim. Mu-
met ettiğinde bir mızrap vuruşunuzun bile sikinin sınırsızlığı ifade eden ahenkli titre-
enstrüman üzerinde ölçülü olması gereki- şimlerindeki tesirinin tek sahibi Yüce Al-
yor. 3,5 oktavlık ses sahası içinde özellikle lah’tır. Melek lisanı olarak da tanımlanan
sol tarafta adına ‘Mandal’ denilen tertibatı musikinin o ahenkli notaları vücudumuzda-
sayesinde makam müziğimizin perde ara- ki enerji kanallarına da kodlanmıştır. İşte
lıklarını kullanarak çok zengin bir imkân bu nedenle derin, nitelikli, gönülden işlenen
sunuyor. Bu zenginlik çok kıymetli elbet müzikler ruha sirayet ederek iyileştirir.
ama müziğin kalbe ulaşacak tınılarını oluş-
turmak için Türk müziğinde eskilerin ka-
palı ses olarak tabir ettikleri o kalbi tınıları
elde etmek için sazın en iyi tınlayan bölge-
1.Babanızın yönlendirmesi ile 10 yaşın- leri üzerinde sanatınızı inceltmeniz gerekir.
da bağlama 14 yaşında ise kanun çalmayı Yapı olarak Kanun enstrümanının sol bir
öğrenerek başlayan müzik kariyerinizi ve saz olması ve benim solaklık avantajım sa-
sanat yaşamınızı sizden dinleyebilir miyiz? yesinde arayışlarımın en başında bulunan
homojen tını elde etme yolculuğunda din-
Aslında klasik bir başlangıç olarak 7 ya- leyerek, uygulayarak saz üzerinde en güzel
şında mandolin öğrenerek müziğe mer- yerleri keşfederek sazın yapısına en uygun
haba dedim. 10 yaşına geldiğimde sevgili müzikaliteyi elde edecek bir teknik oluş-
babam, memleketim Kırklareli’ne görev turdum. Kanun malum iki elle icra edilen
nedeniyle gelip bir bağlama evi açan Si- bir enstrümandır. Sağ tarafta tellerin üze-
vaslı bir bağlama ustasından cura sazının rinden geçtiği, adına eşik-köprü dediğimiz
bir büyüğünü satın alıp bana hediye et- yer sağ ele yakın olduğundan eşiğe yakın
mişti. Bağlama sevdam o zaman başladı. bölge sağ el olduğunda nispeten daha me-
talik ve tiz karakterli bir ton alırsınız ama
2.Kanunun enstrümanınız olmasından zi- sol tarafa yaklaştığınızda daha güzel ve tok
yade aranızda ayrı bir bağ olduğunu gö- tonlar elde edilir. Bende sol elimle oluş-
rüyoruz. Bağlama ile başlayan sanat yaşa- turduğum sol ağırlıklı bir teknikle kanun
mınızda sizi kanuna bağlayan şey neydi?, sazının hem tını hem de tekniği üzerinde
Kanunun sizdeki yeri ve anlamı nedir? ufuk açacak çalışmalar ortaya koydum.
Bağlama sevdalısı olarak dört yıl bağlama 4.Müzikal anlamda sadece Türk Musiki-
sazıyla gönül bağı kurdum. Ancak müziğin si değil, caz ve new age gibi türlerde de
ailemde sevgili babam Muzaffer Bakta- çalışmalar yapıyorsunuz, geleneksel ens-
gir ile bireysel olarak başlaması vesilesiyle trümanları batı müziğiyle ve yeni türlerle
evimizin neredeyse her odasında enstrü- buluşturuyorsunuz. Bu anlamda sizi besle-
manların varlığı, babamın kendi çapında yen kaynak nedir, bu çok yönlü bakış açı-
birçok müzik aletini icra etmesi bizim de sının müziğinize olan katkıları nelerdir?
bu güzel atmosferde şekillenmemizi sağladı
ancak ortada duran keman, ud, kanun gibi Aslında köklerimizdeki müziğin geleneksel
enstrümanların yanında bağlama sazına zenginliğinin imkanları diğer müzik türleri-
kendimi o kadar kaptırmıştım ki zaman ni de sentezlememize ilham oldu diyebilirim.
zaman babamın kanun sazına yönelmem Misal verecek olursak Caz müziğin özünde
konusundaki tatlı ısrarlarını duymuyor- doğaçlama dediğimiz, sanatçının hem ya-
dum bile... Yaşım 14 olduğunda beni birkaç ratıcılığının hem de hünerinin ön planda
gün yatıran bir hastalık dönemim olmuştu. olduğunu görürsünüz. Aslında yüzyıllar
13

