Page 379 - Milletlerarası Sempozyum Bildiri Kitabı
P. 379

Сакрализация  пространство  –  важный  поведенческий  мотив  в  менталитете
                     современных народов Центральной Евразии. Обозначенный не сегодня, не сейчас, он имеет
                     древнюю праоснову, уходящая своими корнями в архаичную эпоху, когда мышление было
                     мифологичным и человек осознавал себя в связи с космосом, а не с историей.
                            Несмотря на смену этнических звеньев, религиозных идей - законы формирования
                     пространства и его сакральных образов существовали и существуют на протяжении веков.
                     Причина  такой  «живучести»  в  архетипичности  образов,  которые  исходят  из
                     подсознательного  человеческого  мышления.  Его  образы,  ведущие  свое  начало  с
                     древнейших времен, выразительно проявляются в современном менталитете современных
                     казахов и киргизов.
                            Первоначально  поклонение  проходило  по  формуле  обозначения  природных
                     объектов:  гора,  камень  и  т.п.,  к  которым  позже  добавилось  пространство  погребального
                     поля  с  его  культом  предков.  По  сути,  казах  III  тысячелетия  нашей  эры,  произносящий
                     молитвы  предкам,  мало  чем  отличается  от  «андроновца»  II тысячелетия  до  нашей  эры,
                     несмотря на свою принадлежность к исламу и к другому этническому пласту. Освященная
                     религиозной идеей природная ситуация объединила всех живущих и верующих в едином
                     пространство-временном континууме. Отсюда исходит сила ее воздействия на современное
                     поведение народов Центральной Азии.
                            Цель  создания  Центра  традиционной  культуры  –  это,  прежде  всего  сохранение
                     национального культурного наследия, сформировавшего в  течение тысячелетий  на  месте,
                     дорогому сердцу каждого жителя Великого Евразийского пояса степей – Улытау.






























                                          Рисунок 1 - Общие виды комплекса музея

                            Проект  музея  под  открытым  небом  (архитектурная  концепция)  –  общий
                     замысел.  Семантика  архитектурного  замысла  проекта  данного  Центра  восходит  к
                     символическому  языку  универсалий,  понятных  всем  известным  мировым  культурам,
                     которые  содержат  следы  всеобъемлющего  знания,  зашифрованного  в  символах:  круг,
                     мировая гора, цифра 7. Основная суть этих идей восходит к солярному культу, а значит и к
                     культу плодородия и проявлению магических функций оберега, и наконец к космическим
                     знакам Вселенной.  Само пространство Центра представляет собой круг, в который вписаны
                     сооружения,  в  плане  которых  также  лежит  фигура  круга,  Число  которых  –  семь.  Общий
                     профиль  сооружения  повторяет  контур  гор  Улытау.  Главный  замысел  проекта  –  это
                     архитектурное воплощение космической гармонии Вселенной и ее земной части Улытау.










                                                           343
   374   375   376   377   378   379   380   381   382   383   384