Page 381 - Milletlerarası Sempozyum Bildiri Kitabı

Рисунок 2 - Вид комплекса сверху (генплан)
Цифра 7 (семь). Будущий Центр включает в себя семь зданий,
предназначающихся для разных целей (музей, жилые и рабочие помещения), тем самым
представляя таинство числа 7. Три и четыре образуют вместе семь, другое священное
число. Содержа в себе тройку как символ Неба и душу, и четверку как символ Земли и тела,
семерка является первым числом, охватывающим и духовное, и временное. Семь – это
число Вселенной. Семерка присутствует в семи звездах Большой Медведицы – одного из
главных и любимых созвездий номадов. Это и семь главных планет Вселенной – Солнце,
Венера, Меркурий, Луна, Юпитер и Марс. Число семь связано с различными религиозными
понятиями в исламе (семь Небес, Каабу обходят семь раз), христианстве (седьмой самый
совершенный день творения, семь таинств, семь радостей и печалей Марии), буддизме
(семь шагов Будды). Наконец, обыденное и в тоже время очень сакральное – семь
пятничных лепешек - «шелпеков», знакомых каждому казаху с детства.
Мировая Гора. Улытау – это гора, к которой поклоняются и в этом контексте горы
Улытау сопоставимы с другими мировыми горами, которые являлись сакральными местами
во многих культурных традициях: Фудзияма (Япония), Белуха (Алтай), Сулейман Тоо
(Кыргызстан), Сан-Франциско (США, Аризона). До сих пор в регионе среди населения
сохранилась реликты традиционных верований, связанные с поклонением небу, земле, горе,
камням и святыням духов предков. Гора — это образ мира, модель Вселенной, в которой
отражены все основные параметры космического устройства. Гора находится в центре мира
– там, где проходят его ось (axis mundi). Культ гор не отделим от культа камней, широко
известного в горных районах Центральной и Восточной Азии. Каменные столбы, менгиры,
алтари, принесение жертв на горе, на камнях – традиция, распространенная практически у
всех народов земли. Сама форма сооружений ритуального назначения обычно имитирует
форму горы, соответственно перенимая и особенности ее структуры, и символику ее частей.
Это мировоззренческая идея и легла в основу общей конфигурации архитектурных
строений Центра. Кроме того, сам строительный материал, из которого предлагается
строить здания – местный «кенгирский» камень – как нельзя лучше соответствует имитации
архитектурного образа Горы.
Знаковый код архитектуры Центра. Центр традиционной культуры задуман на
границе двух миров – жилого современного массива поселка Улытау – и сакрального –
комплекс древних объектов. В этом и есть смысл Круга жизни, когда рядом с обыденным

345