Page 87 - Milletlerarası Sempozyum Bildiri Kitabı

Как искусство и культура, так и наряды абайя и шапан продолжают
эволюционировать, отражая современные влияния и стили. Между традиционностью и
современностью, они сохраняют свою уникальность и символичность. Следует отметить, что
в некоторых регионах, где казахская и арабская культуры пересекаются или взаимодействуют,
можно наблюдать смешение этих стилей. Это подчеркивает важность культурного обмена и
разнообразия.
В завершение, абай и шапан - это не просто одежда, а символы идентичности и
культурного богатства Казахстана и арабского мира соответственно. Они напоминают нам о
важности уважения и сохранения традиций, которые делают каждую культуру уникальной и
ценной для нашего мира.

Литература:

1. Таженова А.П. (2012) Этнотрадиционные особенности эволюции формирования
казахской национальной одежды. Вестник ЕНУ им. Л.Н. Гумилева, №6 С 219-
227
2. Набиулина М. (1958) "Казахский народный костюм" г. Алма-Ата".
https://bonart.kz/composition/kazahskij-narodnyj-kostyu
3. https://www.fatmafashion.ru/odezhda/zhyenskaya-odyezhda/eksklyuzivnye-abai/
4. https://islam.kz/ru/news/kultura/abaiya-odejda-imeyushaya-4000-letnyuyu-istoriyu-v-
belgii-predstavili-novoe-videne-abaii-14216/#gsc.tab=0
5. https://tengrinews.kz/handsomely/moda-drevnih-kazahov-kak-kazashki-odevalis-vo-
vremena-abaya-495428

51